Паршва перевод с санскрита

Как научиться понимать названия асан на санскрите

Большинству людей, приходящих на занятия йогой, довольно сложно запомнить индийские названия асан. Для новичков названия йогических поз я всегда произношу по-русски, потом дублирую на санскрите, но, как оказалось, в большинстве случаев это не дает никакого эффекта — длинные не понятные названия асан на санскрите запоминать очень сложно. Значит, нужно разложить их по полочкам и сделать понятными! Чем и займемся.

Паривритта Триконасана — повернутый треугольник

Эка – один (Эка Пада Ширшасана);
Дви – два (Дви Пада Каундинасана);
Три – три (Уттхита Триконасана);
Чатур – четыре (Чатуранга Дандасана);
Панча – пять (Панча Карма);
Шат – шесть (Шат Карма);
Сапта – семь;
Ашта – восемь (Аштавакрасана);
Нава – девять;
Даша – десять.

Расшифровки названий асан, приведенные ниже, взяты из книги Б.К.С. Айенгара «Йога Дипика». В скобках приводятся пример асаны, названия которой образованно посредством данного слова.
Итак, начнем со слов, которые обычно используются в качестве приставок к основному названию асаны. Чаще всего они имеют отношение к частям тела человека и его ориентации в пространстве. Перечисляю в алфавитном порядке:

Адхо – вниз (Адхо Мукха Шванасана);
Ангуштха – большой палец (Падангуштха Дханурасана);
Ардха – половина (Ардха Матсиендрасана);
Баддха – связанный, схваченный (Баддха Конасана);
Бхуджа – рука, плечо (Бхуджа Пидасана);
Випарита – обратный, перевернутый (Випарита Шалабхасана);
Ганда – щека и вся боковая часть лица (Ганда Бхерундасана);
Джану – колено (Джану Ширшасана);
Джатхара – желудок (Джатхара Паривартанасана);
Карна – ухо (Акарна Дханурасана);
Мукха – лицо (Гомухасана, Адхо Мукха Шванасана);
Нирламба – без опоры (Нирламба Сарвангасана);
Паривритта – повёрнутый (Паривритта Триконасана);
Парипурна – завершенная (Парипурна Навасана);
Паршва – бок (Паршва Дханурасана);
Прасарита – расширенный (Прасарита Падоттанасана);
Пурна – полная (Пурна Матсиендрасана);
Саламба – с опорой (Саламба Сарвангасана);
Сету – мост (Сету Бандхасана);
Супта – лёжа (Супта Вирасана);
Упавиштха – сидящий (Упавиштха Конасана);
Урдхва – вверх (Урдхва Мукха Шванасана);
Уттхита – вытянутый (Уттхита Триконасана);
Хаста – рука, кисть (Эка Хаста Маюрасана).

Дальше в алфавитном порядке перечислю названия животных, растений и предметов, имена известных йогов и мудрецов древности, которые часто служат словообразующими компонентами для названий асан йоги.

Ананта – одно из имён Вишну, который возлежит на змее Шеша (Анантасана);
Анга – часть (Саламба Сарвангасана);
Аштавакра – мудрец, родившийся скрученным в 8-ми частях тела (Аштавакрасана);
Бака – журавль (Бакасана);
Викрама – шаг, поступь — в одном из воплощений Вишну за три шага обошел всю Землю (Супта Тривикрамасана);
Буддха – просвятленный (Буддхасана);
Бхайрава – страшный, грозный (Бхайравасана);
Бхарадваджа – легендарный мудрец, отец Дроны (Бхарадваджасана);
Бхека, мандука – лягушка (Бхекасана, Мандукасана);
Бхерунда – страшный, ужасный (Ганда Бхерундасана);
Бхуджанга – кобра, змея (Бхуджангасана);
Ваджра – молния (Ваджрасана);
Валакхилья – небесные духи размером с палец (Валакхиласана);
Вамадева – одно из имён Шивы, так же имя легендарного мудреца (Вамадевасана);
Васиштха – легендарный мудрец (Васиштхасана);
Ватаяна – лошадь (Ватаянасана);
Вира – герой (Вирасана, Супта Вирасана);
Вирабхадра – так называют Шиву, когда он в гневе (Вирабхадрасана);
Вишвамитра – мудрец, родившийся кшатрием и ставший брахманом благодаря аскезе (Вишвамитрасана);
Врикша – дерево (Врикшасана, Адхо Мукха Врикшасана);
Вришчика – скорпион (Вришчикасана);
Галава – мудрец, ученик Вишвамитры (Галавасана, Эка Пада Галавасана);
Гарбха – чрево (Гарбха Пиндасана);
Гаруда – орёл (Гарудасана);
Го – корова (Гомукхасана);
Горакша – имя великого мастера хатха йоги, переводится как пастух (Горакшасана);
Данда – посох, палка (Дандасана);
Дурваса – легендарный мудрец, аватар Шивы (Дурвасасана);
Дханур – боевой лук (Дханурасана);
Кака – ворон (Какасана);
Кала Бхайрава – одно из имён Шивы (Кала Бхайравасана);
Канда – корнеплод, узел (Кандасана);
Капинджала – куропатка (Капинджаласана);
Капота – голубь (Капотасана);
Каундинья – мурец из рода Васиштхи (Эка Пада Каундиниасана, Дви Пада Каундиниасана);
Кашьяпа – легендарный мудрец, сын Маричи прародитель девов и асуров (Кашьяпасана);
Кона – угол (Упавиштха Конасана);
Краунча – цапля (Краунчасана);
Кукута – петух (Кукутасана, Урдхва Кукутасана);
Курма – черепаха (Курмасана, Супта Курмасана);
Лола – дрожащий, колеблющийся, раскачивающийся (Лоласана);
Макара, Накра – крокодил (Макарасана, Накрасана);
Мала – бусина, гирлянда из бусин, четки (Маласана);
Мандала – круг (Мандаласана);
Мандука, бхека – лягушка (Мандукасана, Бхекасана);
Марджари – кот, кошка (Марджариасана);
Маричи – имя сына Брахмы (Маричасана);
Матсиа – рыба (Матсиасана);
Матсиендра – один из основателей хатха йоги (Ардха Матсиендрасана, Пурна Матсиендрасана);
Маха – великий;
Маюра – павлин (Маюрасана);
Мрита, шава – труп, мертвец;
Нава – лодка (Парипурна Навасана);
Накра, Макара – крокодил (Накрасана, Макарасана);
Ната – танец, танцор (Натараджасана);
Нидра – сон (Йога Нидрасана);
Пада – стопа (Падахастасана);
Падма – лотос (Падмасана, Урдхва Падмасана);
Парвата – гора (Парватасана);
Парианка – кровать, кушетка, софа (Парианкасана);
Паривартана – поворачиваться, крутиться (Джатхара Паривартанасана);
Паригха – перекладина, засов (Паригхасана);
Паша – петля (Пашасана);
Пашчима – запад (Пашчимоттанасана);
Пида – давление (Бхуджа Пидасана);
Пинда – эмбрион (Гарбха Пиндасана)
Пинча – хвост, перо (Пинчамаюрасана);
Пурва – восток (Пурвоттанасана);
Раджа – владыка, король (Натараджасана, Эка Пада Раджакапотасана);
Ручика – дед Парашурамы (Ручикасана);
Сама – ровный, прямой (Самаконасана);
Сарва – всё (Саламба Сарвангасана);
Сиддха – совершенный (Сиддхасана);
Симха – лев (Симхасана);
Сирша или ширша – голова (Сиршасана);
Сканда – имя бога войны, сына Шивы (Скандасана);
Стхити – стояние спокойно, неподвижность (Самастхити);
Сукха – простой, лекгий, приятный (Сукхасана);
Тада – скала (Тадасана);
Титибха – светлячок (Титибхасана);
Тола – весы (Толасана);
Утката – сильный (Уткатасана);
Уттана – интенсивное вытяжение (Уттанасана, Пашчимоттанасана — вместо «у» слышим «о»);
Уштра – верблюд (Уштрасана);
Хала – плуг (Халасана);
Хамса – лебедь (Хамсасана);
Хануман – царь обезьян — сын Ваю (ветра) из эпоса Рамаяна (Хануманасана);
Чакора – сказочная птица, питающаяся солнечными лучами (Чакорасана);
Чакра – колесо (Чакрасана);
Чандра – луна (Ардха Чандрасана);
Шава, мрита – труп, мертвец (Шавасана);
Шалабха или Салабха – саранча (Шалабхасана);
Шашанка – заяц (Шашанкасана);
Швана – собака (Адхо Мукха Шванасана, Урдхва Мукха Шванасана);
Ширша или сирша – голова (Ширшасана).

Уф. Довольно длинный перечень. Кажется, если все эти слова выучить наизусть, то все асаны станут понятными. Но нет! Я по-прежнему не знаю как перевести части этой сложно произносимой позы йоги:

Девадуутапаннаасана — поза падшего ангела, но что именно в названии переводится как «падший», а что — как «ангел» по-прежнему не понятно.

Источник

Паршва перевод с санскрита

ЧАСТИ ТЕЛА:
ПАДА – нога, стопа
ХАСТА – кисть руки
ДЖАНУ – колено
ШИРША – голова
АНГУШТА – большой палец
МУКХА – лицо, морда животного
БХУДЖА – плечо
КАРНА – ухо

АДХО вниз, нижний АНГА ветвь, часть, конечность (напр. “аштанга” – из восьми частей; чатуранга – 4 части)
АРДХА половина
БАДДХА связанный, сдерживаемый, пойманный, схваченный
БАНДХА замок, препятствие
КОНА угол (напр. Триконасана)
НАМАСТЕ (НАМАСКАР) приветствие
НИРАЛАМБА без опоры («нир» без, вдали; «аламба» опора, поддержка)
ПАДМА лотос
ПАРИВРИТТА перевернутый, скрученный назад
ПАРИПУРНА весь, полный, завершенный
ПАРШВА бок
ПРАСАРИТА расширять, ставить широко
САЛАМБА с опорой (“са» вместе, в сопровождении; «аламба» опора, поддержка)
САРВА весь, целый, полностью
СУПТА лежащий, спящий
СУРЬЯ солнце
ТАНН тянуть, вытягивать, вытянутый (напр. Уттанасана)
УРДХВА вверх, верхний
ЧАНДРА луна

ПРИМЕРЫ:
Асаны, в название которых входят названия животных и пр.:

ШАЛАБХАСАНА – «шалабха» – саранча,
ГАРУДАСАНА – «Гаруда» – мифический орел,
УШТРАСАНА – «уштра» – верблюд,
НАКРАСАНА – «накра» – крокодил,
БХУДЖАНГАСАНА – «бхуджанга» – змея,
СИМХАСАНА – «симха» – лев,
КРАУНЧАСАНА – «краунча» – цапля,
ВРИКШАСАНА – “врикша” – значит дерево.
БАКАСАНА – “бака” – журавль (экапада бакасана – бакасана с опорой на одну ногу)
МАЮРАСАНА – “маюра” – павлин (Экахаста маюрасана – с опорой на одну руку).
ГОМУКХАСАНА – ” Го” – корова, “мукха”- лицо (морда).
КАПОТАСАНА – “капота” – голубь (Раджакапотасана – царский голубь или царь голубей).
БХЕКАСАНА – “бхека” – лягушка (Мандукасана – “мандука” то же лягушка).

АСАНЫ ПЕРВОЙ СЕРИИ АВЙ

САМАСТХИТИ – «Тада» – гора, «сама» – прямой, неподвижный, «стхити» – стояние спокойно, неподвижность.
УТТАНАСАНА – «ут» – частицы, обозначающей нарочитую интенсивность, и глагола «тан» – вытягивать.
ЧАТУРАНГА ДАНДАСАНА – «чатур» – четыре, «анга» – конечность, часть, «данда» – посох.
ШВАНАСАНА – “швана”- собака (урдхва мукха – мордой вверх, адхо мукха – мордой вниз).
УТКАТАСАНА – «утката» – чрезвычайный, сильный, свирепый.
ПАДАНГУШТХАСАНА – «пада» – стопа, «ангуштха» – большой палец ноги.
ПАДАХАСТАСАНА – «пада» – стопа и «хаста» – кисть руки.
УТТХИТА ТРИКОНАСАНА – «уттхита» – вытянутый, «трикона» («три» – три, «кона»- угол) – треугольник.
ПАРИВРИТТА ТРИКОНАСАНА – «паривритта» – повернутый, скрученный, «трикона» – треугольник.
УТТХИТА ПАРШВАКОНАСАНА – «паршва» – сторона, бок, «кона» – угол.
ПРАСАРИТА ПАДОТТАНАСАНА – «прасарита»- расширенный, расправленный, «пада» – стопа.
ПАРШВОТТАНАСАНА – «паршва» – сторона или бок, «уттана» («ут» – интенсивный, «тан» – вытягивать, удлинять).
УТТХИТА ХАСТА ПАДАНГУШТАСАНА – «уттхита» – вытянутый, «хаста» – кисть руки, «падангуштха» – большой палец ноги.
АРДХА БАДДХА ПАДМОТТАНАСАНА – «ардха» – половина, «баддха» – связанный, «падма» – лотос и «уттана» – вытяжение.
ВИРАБХАДРАСАНА – «вирабхадра» – воин.
ДАНДАСАНА – «данда» – палка, посох.
ПАШЧИМОТТАНАСАНА – “пашчима» – запад. Также – вся задняя сторона тела от затылка до пяток. «Уттана» – вытяжение.
ПУРВОТТАНАСАНА – «пурва» – восток. Также – вся передняя сторонатела ото лба до носков. «Уттана» – вытяжение.
АРДХА БАДДХА ПАДМА ПАШЧИМОТTАНАСАНА – «ардха» – половина, «баддха» – схваченный и «падма» – лотос.
ТРИАНГМУКХАИКАПАДА ПАШЧИМОТTАНАСАНА – «три» – три, «анг» – части, «мукха» – лицо, «эка» – один, «пада» – нога.
ДЖАНУ ШИРШАСАНА – «джану» – колено, «ширша» – голова.
МАРИЧИАСАНА – мудрец Маричи.
НАВАСАНА – «нава» – лодка или судно.
БХУДЖАПИДАСАНА – «бхуджа» – плечо, «пида» – сжатие, давление.
КУРМАСАНА – “курма” – черепаха.
СУПТА КУРМАСАНА – «супта» – спящий, лежащий, «курма» – черепаха.
ГАРБХА ПИНДАСАНА – «гарбха пинда» – зародыш в утробе.
БАДДХА КОНАСАНА – «баддха» – схваченный, удерживаемый, и «кона» – угол.
КУККУТАСАНА – «куккута» – петух.
БАДДХА КОНАСАНА – «баддха» – схваченный, удерживаемый, «кона» – угол.

Источник

Изучаем асаны на санскрите

Адхо Мукха Шванасана

Поза собаки мордой вниз

Написание на санскрите письменностью деванагари: अधोमुखश्वानासन
Написание на санскрите транслитерацией: adhomukhaśvānāsana

Составные части:
अधो (adho) – низ, вниз;
Особенности правильного произношения: «dh» не состоит из отдельных звуков «d»+ «h», а является одним звуком, который отличается от обычного «d» тем, что во время его произношения сильно увеличивается интенсивность выдоха(придыхательный согласный).
Гласный «а» произносится кратко, а «о» – долго, т.е. в два раза длиннее.
मुख (mukha) – лицо, рот;
Особенности правильного произношения: «kh» не состоит из отдельных звуков «k»+ «h», а является одним звуком, который отличается от обычного «k» тем, что во время его произношения сильно увеличивается интенсивность выдоха(придыхательный согласный).
श्वान (śvāna) – собака.
Особенности произношения: звук «ś» отсутствует в русском языке. Это не «ш», не «щ», а мягкий «ш», который произносится глубже обычного в ротовой полости.
Первый гласный «ā» произносится в два раза длиннее второго, краткого «а».

Уттхита Триконасана

Поза треугольника стоя

Написание на санскрите письменностью деванагари: उत्थितत्रिकोणासन
Написание на санскрите транслитерацией: utthitatrikoṇāsana

Составные части:
उत्थित (utthita) – поднятый, вставший;
Особенности правильного произношения: «th» не состоит из отдельных звуков «t»+ «h», а является одним звуком, который отличается от обычного «t» тем, что во время его произношения сильно увеличивается интенсивность выдоха(придыхательный согласный).
त्रिकोण (trikoṇa) – треугольник.
Особенности правильного произношения: согласный «ṇ» является церебральным, т.е. звучит не как русский «н», а с загибом кончика языка назад и постановкой его на альвеолы, он больше похож на английский «n».
Гласные «i» и «a» произносятся кратко, а «о» – долго, т.е. в два раза длиннее.

Утхитта Паршваконасана

Угловая поза с поднятой стороной

Написание на санскрите письменностью деванагари: उत्थितपार्श्वकोणासन
Написание на санскрите транслитерацией: utthitapārśvakoṇāsana

Составные части:
उत्थित (utthita) – поднятый, вставший;
Особенности правильного произношения: «th» не состоит из отдельных звуков «t»+ «h», а является одним звуком, который отличается от обычного «t» тем, что во время его произношения сильно увеличивается интенсивность выдоха(придыхательный согласный).
पार्श्व (pārśva) – бок, сторона.
Особенности произношения: звук «ś» отсутствует в русском языке. Это не «ш», не «щ», а мягкий «ш», который произносится глубже обычного в ротовой полости.
Первый гласный «ā» произносится в два раза длиннее второго, краткого «а».
कोण (koṇa) – треугольник.
Особенности правильного произношения: согласный «ṇ» является церебральным, т.е. звучит не как русский «н», а с загибом кончика языка назад и постановкой его на альвеолы, он больше похож на английский «n».
Гласный «a» произносится кратко, а «о» – долго, т.е. в два раза длиннее.

Паршвоттанасана

Поза Интенсивного Бокового Вытяжения

Написание на санскрите письменностью деванагари: पार्श्वोत्तानासन
Написание на санскрите транслитерацией: pārśvottānāsana

Урдва Мукха Шванасана

Написание на санскрите письменностью деванагари: ऊर्ध्वमुखश्वानासन
Написание на санскрите транслитерацией: ūrdhvamukhaśvānāsana

Уттанасана

Поза интенсивного растяжения

Написание на санскрите письменностью деванагари: उत्तानासन
Написание на санскрите транслитерацией: uttānāsana

Составные части:
उत्तान (uttāna) – интенсивное растяжение.
Особенности произношения: Первый гласный «ā» произносится в два раза длиннее второго, краткого «а».

Уттхита Хаста Падасана

Поза на ногах с поднятыми руками (поза с вытянутыми руками и ногами)

Написание на санскрите письменностью деванагари: उत्थितहस्तपादासन
Написание на санскрите транслитерацией: utthitahastapādāsana

Составные части:
उत्थित (utthita) – поднятый, вставший;
Особенности правильного произношения: «th» не состоит из отдельных звуков «t»+ «h», а является одним звуком, который отличается от обычного «t» тем, что во время его произношения сильно увеличивается интенсивность выдоха(придыхательный согласный).
हस्त (hasta) – рука;
Особенности правильного произношения: звук «h» в санскрите является звонким, т.е. он похож на украинское и белорусское «h», а не на обычное «х».
पाद (pāda) – стопа.
Особенности произношения: Первый гласный «ā» произносится в два раза длиннее второго, краткого «а».

Источник

Поделиться с друзьями
admin
Оцените автора
( Пока оценок нет )
Как переводится?
Adblock
detector